tag:blogger.com,1999:blog-28166927882146938862024-03-05T10:29:38.622-03:00Mensaje de FuegoDonde tus más profundas convicciones son genuinamente alumbradas por el poder del Evangelio...El escribientehttp://www.blogger.com/profile/07985682779802448836noreply@blogger.comBlogger112125tag:blogger.com,1999:blog-2816692788214693886.post-58553473641039066422018-02-14T00:17:00.001-03:002018-02-14T00:17:13.425-03:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;">DIOS NUNCA LLEGA TARDE<br />NI SE EQUIVOCA EN LA ELECCIÓN</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/PDlbxYQAoiY/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/PDlbxYQAoiY?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Espero que sea de bendición esta reflexión de una la lectura bíblica.</div>
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Hermosa canción que invita a no interrumpir un embarazo.<br />
<br />
Muy emotivo mensaje y canción.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hgNP-DKMuJs/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/hgNP-DKMuJs?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
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<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>Pastor Samuel Mariano</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-large;"><b>"Es tiempo de volver"</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/s9h_vO3FKAM/0.jpg" src="http://www.youtube.com/embed/s9h_vO3FKAM?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Letra acondicionada:</span></b></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Todo lo que Yo quería</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">era hablar contigo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">pero tiempo para mi ya no posees</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Todo lo que Yo quería</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">era ser tu amigo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">pero aún esos espacios</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ocupaste tú también.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Nunca más hablamos de madrugada</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y en sollozos ya no oigo tu clamor</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Te extraño, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">extraño tanto esas conversaciones</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y los secretos que había entre los dos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Fue por eso que Yo cerré las puertas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">para ver si tú te acordabas de mi.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Ya no soporto más tu indiferencia,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ya no te es posible vivir así.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Tus negocios son más importantes que Yo,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">hace mucho tiempo que no escucho que me llames "mi amigo"</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Te extraño,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Cuánto extraño tu lealtad,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">esperé hasta este momento</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">porque necesitaba hablar contigo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Es tiempo de volver</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y de que te arrepientas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">hoy vengo para reanudar nuestra amistad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Es tiempo de llorar</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y de que te conviertas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">si es que quieres ser mi amigo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">en verdad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Todo lo que Yo quería</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">era hablar contigo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">pero aún los 5 minutos de oración que tenías ya no están.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Todo lo que yo quería</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">era ser tu amigo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">pero ahora tienes tantas amistades</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">que mi espacio ocupaste también.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Recuerda cuando hablábamos de madrugada, ¿recuerdas?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">a los pies de tu cama Yo siempre oía tu voz.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Te extraño,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">extraño nuestras charlas,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y los secretos que había entre los dos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Fue por eso que Yo cerré las puertas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">para ver si tú te acordabas de mi,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">ya no soporto más tu indiferencia,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">sólo tienes hasta hoy, para continuar así.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Tu facebook, tu twitter,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">son más importantes que yo,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">pasás más tiempo con ellos que conmigo...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Te extraño,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">extraño tu lealtad,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">te espero en el altar para que vuelvas a amigarte conmigo!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Es tiempo de volver</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y de arrepentirte</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">hoy vengo para reanudar nuestra amistad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Es tiempo de llorar</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">y de que te conviertas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">si es que quieres ser mi amigo</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">en verdad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
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Personalmente m</span><span style="font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; color: #333333; line-height: 14px;">e gustó mucho la mirada que arroja sobre este tema y considero que lo mejor es dejarlos en compañía de su contenido:</span></em></p> <p><span style="font-family: lucida grande, tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; color: #333333; line-height: 14px;"><br />Los templos no son una creación cristiana, ni judía. Sin embargo, han tenido un alto impacto en la historia del judaísmo y posteriormente en la de la iglesia. Mi propósito es cuestionar algunos conceptos que por ser tradicionales parecen ciertos. Fiel a mi estilo, abro la polémica. <p /><span style="color: #0000ff; font-size: small;"><strong>EL TEMPLO PARA LOS JUDIOS </strong></span><p />Aunque la Biblia no pretende ser un libro de Historia, da referencias que sugieren que los lugares de culto más primitivos fueron altares de piedra donde se realizaban sacrificios. Según el texto fueron utilizados por patriarcas como Noé (Gn.8:20-21), Abraham (Gn.12:6-8, 13:18) e Isaac (Gn.26:24-25). <p />El tabernáculo y la posterior construcción del templo de Jerusalén muestran una “paganización” de Israel al reducir a un sitio específico la residencia divina en la Tierra. Según el 2º Libro de las Crónicas, Salomón comenzó el discurso inaugural del templo con una afirmación categórica: “Jehová ha dicho que él habitaría en la oscuridad. Yo pues he edificado una casa de morada para ti, y una habitación en que mores para siempre” (2 Cr.6:1-2). Si bien luego dice “Mas ¿es verdad que Dios habitará con el hombre en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener: ¿cuánto menos esta casa que he edificado?” (2 Cr.6:18), el Lugar Santísimo del templo constituyó para el pueblo judío el lugar de la presencia de Dios, estatus al que jamás aspiraron las posteriores sinagogas, sitios de reunión religiosa. <p />Cuando la mujer samaritana le dijo a Jesús “Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar” (Jn. 4:20) hizo referencia a un templo que los samaritanos construyeron en el monte Gerizim, mencionado por Flavio Josefo en su obra “Antigüedades”, que fue destruido por Juan Hircano, uno de los macabeos, en la segunda mitad del siglo II a.C. El relato revela una disputa más profunda: ¿Cuál es la residencia de Dios? ¿Dónde debe adorársele? Los samaritanos continuaban ofreciendo su culto en el mismo emplazamiento, mientras los judíos lo hacían en su templo, cuya reconstrucción relata el Libro de Esdras. <p />Flavio Josefo menciona en la misma obra un templo judío erigido en Egipto por el sacerdote prófugo Onías IV, donde se rindió culto hasta el año 74 d.C. Su construcción provino de una disputa por el Sumo Sacerdocio. <p />Como se observa, los judíos reservaban el concepto de “casa de Dios” para el templo, que junto al sábado resultaban instituciones emblemáticas para su nación. El Lugar Santísimo seguía siendo el lugar reservado para la presencia de Dios, a donde el Sumo Sacerdote tenía acceso exclusivo. <p /><span style="color: #0000ff; font-size: small;"><strong>EL TEMPLO PARA LOS CRISTIANOS </strong></span><p />El cristianismo nació como una secta judía que creía que Jesús era el Mesías, por ello el templo de Jerusalén ocupó un lugar importante en la vida de los primeros cristianos: “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón” (Hc.2:46) y “Todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo” (Hc.5:42). En estos textos notamos simultáneamente la importancia de los hogares como sitio de reunión. <p />La predicación del evangelio generó graves conflictos en Jerusalén. Incluso Flavio Josefo, también en “Antigüedades” cuenta el asesinato por cuestiones religiosas de Santiago, el hermano del Señor Jesús, defensor de la Ley y cabeza de la iglesia de esa ciudad. Aunque dice que fue apedreado, Eusebio de Cesarea en su “Historia Eclesiástica” cita a Clemente quien dice que fue arrojado desde el pináculo del templo, y luego a Hegésipo, que combina ambas versiones. Se estima que ocurrió en el año 62. <p />A mediados del siglo I el evangelio ya había adquirido un alto perfil misionero. Independientemente de la destrucción del templo profetizada por el propio Jesús (Mc.13:1-2), se extendió al mundo gentil. Fuera de Jerusalén la iglesia no disponía de edificios sagrados. Vemos al apóstol Pablo enseñar en sinagogas, y si era rechazado, hacerlo fuera de ellas. Por ejemplo, leemos que durante dos años Pablo enseñó en las escuela de un tal Tirano en Éfeso (Hc.19:8-9), y en sus cartas encontramos la mención “a la iglesia que está en su casa” (Ro.16:5, Col.4:15) que confirma los hogares como sitio de reunión. Por ello no nos sorprende que el templo cristiano más antiguo conocido sea recién de principios del siglo III, en Dura-Europo, Siria. La datación se debe a que la ciudad fue abandonada en el año 256. Se cree que fue una casa particular convertida en lugar de culto, y los frescos con temas bíblicos en sus deterioradas paredes parecen haber sido utilizados con fines de enseñanza. Hace poco se publicó acerca de un lugar de culto en Rihan Jordan, a 50km de Amman, capital de Jordania, que contiene antiguas inscripciones cristianas, pero aún los arqueólogos discuten si se trata de un templo antiguo o una iglesia bizantina construida sobre ruinas de otro edificio anterior. <p />Como vemos, los templos cristianos aparecieron muy tarde en comparación con la fe cristiana, prácticamente dos siglos después. Algo similar ocurre con el uso de la palabra “sacerdote”, en griego hierous, dentro de la iglesia. La palabra sacerdote, cuyo significado es mediación entre Dios y los hombres para los sacrificios, no pertenece al Nuevo Testamento. Eusebio de Cesarea utiliza este término aplicado a un ministro del evangelio recién en el último libro de su “Historia Eclesiástica”, escrito probablemente a principios del siglo IV. <p /><strong><span style="color: #0000ff; font-size: small;">EL TEMPLO VIVIENTE </span></strong><p />Muchas iglesias se han vuelto templocéntricas, cultocéntricas, domingocéntricas y pastorcéntricas. Al decir templocéntricas señalo que la vida de muchas iglesias se concentra en un edificio dedicado al culto divino. De hecho, la palabra iglesia, que hace referencia a la comunidad formada por los cristianos, se utiliza como sinónimo de templo (“vamos a la iglesia”). <p />Un templo per se, desde luego, no es ni bueno ni malo. Todo depende del uso que se le dé. Sin embargo, quisiera compartir algunas ideas para el debate. Son opiniones, no verdades, y llevan el propósito de renovar nuestra visión de la vida y la de la iglesia. Recordemos que los templos no son una creación cristiana y que aparecieron tardíamente en la vida de la iglesia. <p />Jesús nos envió al mundo, no a los templos. El imperativo “Id” (Mt.28:19,20) es un llamado a servir. El foco del Señor estuvo en las necesidades humanas y con su ejemplo nos mostró que los cristianos estamos llamados a bendecir y “bien hacer” a otros. A veces siento que las paredes de los templos funcionan como muros aislantes, que nos separan de la realidad y contribuyen a ignorarla. No percibo interés en conocer qué pasa fuera de él. No sólo la ciencia, la filosofía o las ideologías, sino problemas sociales como la pobreza, el hambre, las guerras, la violencia, los daños ambientales, la educación, la injusticia y las enfermedades presentan tremendos desafíos a la iglesia de hoy, pero parecen estar ausentes. Incluso me pregunto si algunos cultos (actividad central en la vida de nuestros templos) no alentarán involuntariamente una narcosis espiritual, pues proporcionan emociones fuertes que producen un intenso gozo que puede confundirse con adoración. Si realmente vivimos una experiencia de adoración deberíamos salir del templo a ayudar al prójimo, no a buscar solamente la bendición para nuestros proyectos. Por favor, no se piense que no valoro el culto, del que me gusta participar, y menos de la música, pues he dedicado muchos años de mi juventud a escribir canciones para Dios, pero sí me preocupa el efecto que tiene la vida dentro del templo, sobre todo cuando se reemplaza el llamado de Jesús con nuestro propio entretenimiento, o nuestra protección porque a veces también puede servir para no exponernos. <p />El cristianismo “centrípeto” que provocan los templos ha hecho que hablemos de “ir a la iglesia” mucho más que de “ser iglesia”. Cuando Jesús dijo “uno mayor que el templo está aquí” (Mt.12:6) se estaba poniendo por encima de cualquier institución, incluidas las religiosas. Por ello, un segundo aspecto que quiero señalar es el peligro de sacralizar un edificio, aún por el uso para el que fue dedicado. El templo cristiano no es “casa de Dios”, sino un lugar de reunión que puede ser utilizado para otros fines (comedor, práctica de deportes, escuela), así como cualquier lugar fuera del templo puede ser sitio de culto. La comunidad cristiana no está llamada a funcionar dentro del templo, sino a apoyarse mutuamente (no hace falta citar cómo Jesús y luego el apóstol Pablo nos enseñan el amor recíproco resumida en la expresión “los unos a los otros”). Ese espíritu solidario trasciende largamente el ámbito del templo, y nos llama a ser hermanos todos los días fuera de él. <p />El Nuevo Testamento nos presenta como templos vivientes (1 Co.3:16-17, 2 Co.6:16). Deben ser nuestras personas y no nuestros edificios donde resida Dios, y su amor se manifieste en nuestros prójimos. Por ello se nos invita a consagrarnos a su servicio: “hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional” (Ro.12:1). Pienso que la iglesia primitiva no necesitó templos de piedra para crecer, sino templos de carne y hueso. Fueron los cristianos, allí en la intimidad de sus corazones, donde la comunión con Dios se transformó es una fuerza evangelizadora arrolladora. </span></p> <p style="font-size: 10px;"> <a href="http://posterous.com">Posted via email</a> from <a href="http://mensajedefuego.posterous.com/uno-mayor-que-el-templo">Mensaje de Fuego</a> </p> </div><div class="blogger-post-footer">.
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.</div>El escribientehttp://www.blogger.com/profile/07985682779802448836noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2816692788214693886.post-14697098668554477272010-02-02T22:00:00.001-03:002010-02-02T22:00:39.442-03:00POSTEROUS, posteando en tu blog mediante un email.
<div class='posterous_autopost'> <div style="font-family: Trebuchet MS, Verdana, Arial, sans-serif; color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px;"><div class="post-body entry-content" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 1px; border-top-style: dotted; border-right-style: dotted; border-bottom-style: dotted; border-left-style: dotted; border-top-color: rgb(187, 187, 187); border-right-color: rgb(187, 187, 187); border-bottom-color: rgb(238, 238, 204); border-left-color: rgb(187, 187, 187); padding-top: 10px; padding-right: 14px; padding-bottom: 1px; padding-left: 29px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px;"><p /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpc2bIp8QWSDfgqPGNb4FzneLgpHayflZRdKEOSsIAQqxHCGY9KO_X4CtRe4FkYsikh2c1orEeprJlU8TBzFVHtLF5RXyMfl-gdUJL_lPzHMtCpwcPNfuDIWl6JwtCSOVarmLiGU3dwDE/s1600-h/01.JPG" style="color: rgb(68, 85, 102); margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpc2bIp8QWSDfgqPGNb4FzneLgpHayflZRdKEOSsIAQqxHCGY9KO_X4CtRe4FkYsikh2c1orEeprJlU8TBzFVHtLF5RXyMfl-gdUJL_lPzHMtCpwcPNfuDIWl6JwtCSOVarmLiGU3dwDE/s320/01.JPG" border="0" style="border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-color: initial; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-color: rgb(187, 187, 187); border-right-color: rgb(187, 187, 187); border-bottom-color: rgb(187, 187, 187); border-left-color: rgb(187, 187, 187);" /></span></span></a></div></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">He leído en la revista </span></span><a href="http://www.redusers.com/" style="color: rgb(34, 51, 68);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">USERS</span></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> de este mes, que existe un servicio llamado Posterous, que permite mediante un sencillo mail, hacer un post en un blog. Como verán, no pude esperar para enviarles este material.</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Se dice en algunos foros acerca de este servicio que posee pocos templates entre los cuales elegir, pero de todos modos es posible editar todo el contenido vía CSS ó HTML.</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Yo lo encontré muy interesante y práctico (en mi caso personal) ya que es posible hacer una publicación en diversos blogs con un solo mail.</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Yo envío este contenido desde mi cuenta de Hotmail, y queda automáticamente "posteado" en diversos sitios de mi propiedad:</span></span><a href="http://neticias.blogspot.com/" style="color: rgb(34, 51, 68);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">neticias.blogspot.com</span></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">, </span></span><a href="http://neticias.tumblr.com/" style="color: rgb(34, 51, 68);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">neticias.tumblr.com</span></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">, </span></span><a href="http://faltamenos.wordpress.com/" style="color: rgb(34, 51, 68);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">faltamenos.wordpress.com</span></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">, etc...</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Es posible mantener varias cuentas con un mismo usuario y también realizar perfiles de grupo (Group Profiles) en donde luego, enviando un mail a "post@nombre_grupo.posterous.com" el servicio se encarga de publicar el post sólo en los blogs o servicios que figuren dentro de ese grupo.</span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZunBqVRtzOkh7Z2-fKwXGBIra24RKTZa9A5PC0Hfbm3akng12UQhPFst0mHXbijTa5wIjevhE3-YLSxYzU-kbgi825l_DtLG9qMMpq4X-dgcUF2zIlimw9xQ-fGdC4qNiGsUhUUD4BCM/s1600-h/02.JPG" style="color: rgb(68, 85, 102); margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZunBqVRtzOkh7Z2-fKwXGBIra24RKTZa9A5PC0Hfbm3akng12UQhPFst0mHXbijTa5wIjevhE3-YLSxYzU-kbgi825l_DtLG9qMMpq4X-dgcUF2zIlimw9xQ-fGdC4qNiGsUhUUD4BCM/s320/02.JPG" border="0" style="border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-color: initial; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 5px; margin-left: 0px; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-top-color: rgb(187, 187, 187); border-right-color: rgb(187, 187, 187); border-bottom-color: rgb(187, 187, 187); border-left-color: rgb(187, 187, 187);" /></span></span></a></div><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Posee soporte para los siguientes servicios:</span></span><br /><span style="color: rgb(51, 51, 51); line-height: 18px;"></span><br /><div class="autopostunit" style="clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="autopostunit_listing" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/facebook.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Facebook</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/facebookpage.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Facebook Page</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/twitter.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Twitter</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/linkedin.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">LinkedIn</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/friendfeed.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">FriendFeed</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/jaiku.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Jaiku</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/plurk.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Plurk</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/identica.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Identica</span></span></a></div></div></div></div><div class="autopostunit" style="clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="autopostunit_listing" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/blogger.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Blogger</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/tumblr.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tumblr</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/livejournal.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Livejournal</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/shopify.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Shopify</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/typepad.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Typepad</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/xanga.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Xanga</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/wordpress.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Wordpress</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/movabletype.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">MovableType</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/drupal.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Drupal</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/blog.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Other blog</span></span></a></div></div></div></div><div class="autopostunit" style="clear: both; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="autopostunit_listing" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/flickr.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Flickr</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/picasa.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Picasa</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/youtube.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">YouTube</span></span></a></div></div><div class="autopostunit_clickable" style="background-image: ; color: rgb(85, 85, 85); float: left; height: 34px; margin-bottom: 13px; margin-left: 0px; margin-right: 15px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; background-position: 0px 0px;"><div class="icon" style="float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 8px; margin-right: 0px; margin-top: 8px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><img src="http://posterous.com/images/icons/services/vimeo.png" style="border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-color: initial; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; border-color: initial;" /></span></span></a></div><div class="label" style="color: rgb(68, 68, 68); float: left; margin-bottom: 0px; margin-left: 10px; margin-right: 0px; margin-top: 7px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://www.blogger.com/goog_1265157060259" style="color: rgb(68, 85, 102);"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Vimeo</span></span></a></div></div></div></div></div> <p style="font-size: 10px;"> <a href="http://posterous.com">Posted via email</a> from <a href="http://mensajedefuego.posterous.com/posterous-posteando-en-tu-blog-mediante-un-em">Mensaje de Fuego</a> </p> </div> <div class="blogger-post-footer">.
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<div class='posterous_autopost'> Los tiempos cambian.<p /><div>Como todos los descubrimientos en la historia de la humanidad, la conectividad de internet ha pasado a ser de "demonio" a "herramienta útil".</div><p /><div>Si pudiéramos oir los mensajes cristianos de hace 25 años atrás, nos escandalizaríamos del legalismo, cargado de interpretaciones caprichosas, prejuiciosas y condenatorias.</div><p /><div>Actualmente, la realidad es otra. No cabe duda. Pero... ¿ha mejorado algo?</div><div>Yo creo que sí, sin duda alguna.</div><p /><div>Ahora bien. En cuanto a su relación con Dios que es, en todo caso, lo que más debería importarle todo ser humano, tal parecería que no se ven mejoras sustanciales. No obstante, más allá de lo que el hombre piense, haga o afirme creer, el Señor ha dejado un sinnúmero de consejos para seguir y no equivocar el camino.</div><p /><div>Cuando miro hacia atrás, veo que la historia de la iglesia cristiana siempre ha tenido sus altibajos, pero que Algo la ha sostenido siempre. A pesar de las más terribles cosas, Dios ha guardado siempre un remanente para sí. </div><p /><div>Cuando miro hacia el futuro, me pregunto, ¿cómo verán los cristianos próximos mis puntos de vista materialistas y carnales de la actualidad?</div><p /><div>No puedo menos que mirar el presente, y sufrir por la agonía de miles que sonríen cuando debieran preocuparse. Y, lo que es más triste, es que no me estoy refiriendo al mundo inconverso. Pienso, más bien, en los que, semana a semana, se dejan llevar por cientos de actividades sin objetivo evangelizador alguno y creen que, porque el número de personas que se ha reunido en el lugar es grande, no hace falta preguntarse ¿que estamos haciendo para Dios?</div><p /><div>Qué bueno es el Señor. Todavía nos sigue dando oportunidades...</div><p /><div>Que el Señor los bendiga !</div> <p style="font-size: 10px;"> <a href="http://posterous.com">Posted via email</a> from <a href="http://mensajedefuego.posterous.com/los-tiempos-cambian">Mensaje de Fuego</a> </p> </div> <div class="blogger-post-footer">.
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(1º premio del Concurso de Cuentos de la Revista OSPOCE)<br />
Posee en parte el delirio que acompaña a los escritos de Alejandro Dolina, estilo que admiro y que tanto me gusta.<br />
<br />
-------------------------------<br />
<br />
Yo era un verdadero hincha. Iba a la cancha con amigos ó solo.<br />
<br />
A veces me hacía "la rabona" según el tipo de partido que se iba a jugar.<br />
<br />
Si era por el campeonato, no faltaba nunca. Si era un amistoso, según... Si era contra algún equipo brasileño, ¡imposible eludir la cita!<br />
<br />
En ocasiones llevábamos las banderas chicas, pero si el partido era importante, ya íbamos sabiendo que no veríamos el partido por la "tribunera", esa bandera gigante que solía llevar el grupo de los mayores, para imponer respeto al adversario. Uno, con la excusa de tener que airear el flameado de la tela, hacía un agujerito y espiaba alguna que otra jugada por ahí.<br />
<br />
Travesuras había a montones, pero sanas e inocentes. Como cuando en los entretiempos convencíamos a alguno de que el partido ya había terminado en victoria; el ingenuo que caía en la trampa, al otro día, debía soportar el peso de la ignorancia ante las carcajadas de sus rivales que le mostraban los titulares de los matutinos con las fotos de la amarga derrota.<br />
<br />
Después de comer algo y de regreso a la tribuna, (otra vez debajo de nuestro gigantesco emblema), buscábamos nuestro agujero, que para ese entonces medía unos centímetros de más, y nos resignábamos con ver, por ese orificio, el resto del partido.<br />
<br />
Para mitigar un poco la carencia de espectáculo visual, poníamos mucho énfasis en las letras de los cánticos. Tal es así, que de no haber sido por esos metros y metros de tela, nuestro desarrollo popular del cantito, quizá hubiera menguado.<br />
<br />
Eran tiempos de los buenos... Épocas que no volverán.<br />
<br />
Recuerdo que hubo un tiempo, en donde los cantitos se hicieron demasiado alusivos a la hinchada contraria. Tanto que, aún en eventos sin grandes banderas, los partidos pasaron a ser un mero pretexto para poner de manifiesto nuestra honda convicción de compositores. Por momentos, los jugadores dejaban sin movimiento el balón por temor a distraer a las hinchadas en su disputa por los mejores cánticos.<br />
Cierta vez una tribuna le cantó a la de enfrente:<br />
<br />
"Gracias público presente,<br />
hoy le queremos cantar,<br />
por ser tan inteligente<br />
en venirnos a escuchar".<br />
<br />
Esto generaba un sinnúmero de griteríos y contiendas. No tanto por la cuestión futbolística, sino más bien por la autoría intelectual de la letra.<br />
<br />
Desde esa fecha, sólo se permitió el uso de cantos debidamente registrados, cantados por sus autores ó, en su defecto, contando con el correspondiente permiso para interpretar el canto ajeno.<br />
<br />
Se armó tal lío con esta cuestión, que se terminó por prohibir el uso de cantos en las canchas, ya que habían pasado como cuatro campeonatos sin que a nadie le importara quién iba primero y quién pasaba a la "B".<br />
<br />
Los hinchas, dolidos por tal decisión, se comprometieron a prestar más atención a los partidos, cantar sólo cantos poco elaborados y emitir algún que otro sonido como silbatinas, gritos de "oooole", aplausos (pocos) y de vez en cuando algún calificativo fuerte pero no insultante para el árbitro el encuentro.<br />
<br />
El Consejo Nacional del Hincha de Fútbol Autónomo, prometió a sus socios un pronto resarcimiento, creando un evento multitudinario en algún estadio, para nuevamente llevar a cabo sus duelos de cantos e himnos. Esta resolución la están esperando con ansias hace ya muchos años. Y más aún, anhelan el momento en el que, con las pruebas tangibles de las multitudinarias convocatorias, puedan arribar a la cancelación total del fútbol en todas sus formas para dar lugar a la verdadera pasión que encierra un estadio... ¡El canto de sus hinchas!<div class="blogger-post-footer">.
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<br />
Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba.Joh 7:15 Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado?Joh 7:16 Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió.Joh 7:17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.Joh 7:18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.Joh 7:19 ¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley?<br />
Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba. <br />
Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado?<br />
Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió.<br />
El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.<br />
El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.<br />
¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley?<br />
Los judíos se maravillaban, ya que Jesús no se inscribió en ningún seminario misionero, ni tenía tampoco credencial de fariseo, ni contaba con el aval de ninguna institución evangélica ni entidad sin fines de lucro de la época.<br />
<br />
La respuesta de Jesús es más interesante aún: "Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió".<br />
<br />
En otras palabras, quiso decir: "No estoy inventando nada, ni interpretando las cosas a mi manera, sino que sólo les acerco lo que Dios me ha dicho. El mensaje puro y directo de Dios. Quien lo quiera oir, que lo oiga. Quien desee cerrar sus oídos, libre es de hacerlo. No hay palabras infladas, ni exagerados mensajes motivacionales, ni emocionantes historias novelescas, ni dramatizaciones en el tono de mi voz para enfatizar conceptos o atraer su atención. Dios dijo lo que dijo, y sólo estoy aquí para transmitirlo a oídos humanos y cumplir con una misión que ya estaba planificada por Él desde la fundación del mundo".<br />
<br />
"El que habla por su cuenta, su propia gloria busca". Quien inventa mensajes que Dios no expresa en la biblia, quien pretende hacer decir a la biblia lo que no está escrito, quien interpreta erróneamente el mensaje de Dios, su propia gloria busca. <br />
<br />
¿Quién es el verdadero? <br />
<br />
Jesús lo dice: "el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia".<br />
<br />
Finalmente cierra sus palabras con una acusación implícita en su pregunta dirigida a la hipocresía de los religiosos: "¿No les dio Moisés una ley para cumplir y ninguno lo hace?".<br />
<br />
Hay algo en que poco imitamos a nuestro Señor. Él se apartaba a orar. Muchas veces lo hacía durante toda la noche y amanecía orando. ¿Qué hacía? Mantenía una relación íntima con Dios. Quería estar seguro de lo que debía decir o hacer al día siguiente. Quería contar con el apoyo de Dios para cada palabra, pensamiento y hecho que surgiera en su caminar.<br />
<br />
Un ejemplo difícil de seguir, pero no imposible !<br />
<br />
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<br />
1) Cuando sus hermanos viajan a Egipto para pedir comida, ellos hablan sin saber que José los comprende. Allí comentan detalles relacionados a la entrega de José que no aparecen en el relato bíblico de ese momento capítulos atrás.<br />
<br />
2) Dios no le revela a Jacob absolutamente nada en relación a José mientras estuvo ausente de su vida. Sólo le habla cuando, ya anciano, va a Egipto con sus otros hijos para encontrarse con él. Allí le da las palabras más alentadoras que un padre puede escuchar sobre la suerte de un hijo que consideraba perdido. Es interesante reflexionar sobre ese período de “silencio” de Dios.<br />
<br />
3) José descubre, por los dichos de sus hermanos (en su segundo viaje hacia él), que su padre lo amaba y que había sido engañado por sus hermanos sobre la verdad de su destino. Pensemos que José ignoraba todas las cosas que los hermanos habían hecho para ocultar la venta y fingir la muerte. José se dio cuenta que, por ese motivo, Jacob cuidaba tanto a su hermano, hijo de su misma madre.<br />
<br />
4) En varias oportunidades, sus hermanos se postran ante él, tal como José mencionó en la interpretación de su propio sueño.<br />
<br />
5) Los mismos que dijeron que José había muerto, debieron reconocer que estaba vivo. Los mismos que lo habían desechado, ahora dependían de él.<br />
<br />
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En su arte, que es poco usual, ya que utiliza un efecto bien logrado de música, iluminación y sobre todo su habilidad creativa para trabajar con arena (sí !!! arena !!!) logra comunicar sin palabras un mensaje emotivo y profundo.<br />
Quien desee visitar estos vínculos, sé que no se verá defraudado.<br />
Llama la atención la facilidad para cambiar de ambiente en el transcurso de la historia.<br />
El primer video está dividido en dos partes debido a su extensión, pero vale la pena todo su contenido.<br />
1a parte: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=8yYcEX5O5a4">http://www.youtube.com/watch?v=8yYcEX5O5a4</a><br />
2a parte: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=heMgid4rkzU">http://www.youtube.com/watch?v=heMgid4rkzU</a><br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=vay-u0OjoRI">http://www.youtube.com/watch?v=vay-u0OjoRI</a><br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=D4vGJP7ZCfM">http://www.youtube.com/watch?v=D4vGJP7ZCfM</a><br />
Todos sus videos: <a href="http://www.youtube.com/user/xensand">http://www.youtube.com/user/xensand</a><div class="blogger-post-footer">.
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Los mensajes actuales de prosperidad y ofertas generalizadas de las necesidades de la gente, son moneda frecuente en nuestros púlpitos.<br />
Es cierto que el Señor promete beneficios sobre nuestras vidas, pero no lo hace como cosa que deba ser exigida ni “reclamada” en oración.<br />
Las cuestiones materiales y relacionadas a nuestro sustento diario, llegarán a nuestras vidas como consecuencia de hacer lo correcto y justo delante de Dios.<br />
Muchos valoran el estado espiritual de un hermano, líder o pastor, de acuerdo a las “bendiciones” materiales que ha alcanzado.<br />
Por cierta lógica (cuya raíz es más diabólica que santa y que está fuertemente arraigada en las mentes materialistas) se juzga “espiritual” a un hombre por poseer cierto status social y nivel económico, el cual se relaciona erróneamente con una especie de beneplácito de Dios que ha funcionado como generador de dicho “status” por los servicios prestados a Su obra.<br />
Ese modo de ver el evangelio es una herejía lisa y llana.<br />
De hecho, los que fomentan tales ideas, viven buscando textos bíblicos que amparen su postura, desechando el conjunto del mensaje de Dios.<br />
El Señor nos alerta:<br />
“la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee“. (Lucas 12:15)<br />
“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas“. (Mateo 6:33)<br />
Lo que debemos buscar es en primer lugar el reino de Dios y su justicia. Las cosas que serán añadidas, debemos “desatenderlas”, dado que Dios se encargará de suplirlas cuando sea necesario.<br />
¿Acaso nos dice Jesús que debemos preocuparnos por alguna de las añadiduras? ¿Nos alienta a vociferar en tono de exigencia al Padre para que nos sustente?<br />
NO !!!<br />
Nos enseña a olvidar estas cosas en Sus manos, ya que Él se ocupará de ellas.<br />
Nuestra responsabilidad es otra, a saber: Estar atentos y responder al llamado de Dios a cada momento en el que se requiera nuestra participación en este mundo para dar a conocer el Evangelio a toda criatura.<br />
Para lo demás, Dios nos será suficiente.<br />
Que el Señor te bendiga !!!<div class="blogger-post-footer">.
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Se han escrito libros en base a esta idea de verlo todo color de rosa aún cuando hablemos de temas negros. Se ha dicho que una perspectiva negativa o “no positiva” se encontraría encuadrada dentro de la frialdad espiritual o, en el mejor de los casos, se trataría de una ausencia de fe, o de un caso de fe debilitada.<br />
Cuando se arenga desde los púlpitos a poseer una visión positiva de las cosas, ¿a qué se apunta?<br />
¿A pensar que las cosas van a ir mejor, cuando Dios ya dijo que la maldad aumentaría a medida que nos acercamos al fin de los tiempos?<br />
¿A no prestar atención a los deslices de la fe, de ciertos ministerios, hacia objetivos netamente materiales y egoístas?<br />
¿A no juzgar las cosas que el Señor detesta como, por ejemplo, a los pastores que dicen “El Señor me ha dicho” cuando Dios no habló?<br />
Hace unos días leí, en el diario Clarín, una nota sobre la empresa Telecom Francia acerca del suicidio de varios de sus empleados.<br />
Sarah Dumas, quien es coach de servicios de atención telefónica al público de esa empresa, dijo lo siguiente tratando de explicar el problema:<br />
“Los gerentes de recursos humanos han enloquecido.<br />
El clima laboral se ha vuelto irrespirable, no quieren escuchar hablar de stress y sólo de pensamiento positivo.<br />
Por causa de la presión, va a haber más suicidios“.<br />
Muchas congregaciones actuales, sobre todo las “mega” son excelentes fábricas de autómatas que siguen un patrón establecido de tareas para el “bienestar y crecimiento” de la iglesia.<br />
Muchos de estos seres, viven en un nivel de stress sin precedentes, pero al cual no pueden renunciar porque necesitan “pensar en positivo” en forma constante, no dar señales de que están atravesando stress y dar una “imagen de victoria” cueste lo que cueste. Ya sabemos que muchos cristianos en la actualidad fingen un buen nivel espiritual (u ocultan su calamitoso estado) añadiendo trabajo y actividades a sus vidas, para ser considerados “fieles”.<br />
Prácticamente se ha convertido a algunas de estas congregaciones en empresas bien gerenciadas, con muchos miembros que participan obedientemente de todas las actividades que se les proponen mientras van dejando en el camino al que le cuesta caminar.<br />
En estas congregaciones, no hay lugar para los débiles. No existe espacio para los perdedores. No se admiten pensamientos contrarios o que disientan con la Voz de quien lleva el mando de las mismas (y no es precisamente la voz de Dios, sino la de quien se siente autor del “éxito” aparente que descansa debajo de sus pies).<br />
Encontrar un líder es cosa compleja. ¡Muy compleja! Líder podría llamarse a quien atravesando tal nivel de vanidad, reconoce públicamente que ha equivocado el rumbo. Tonta cosa es pensar que existirá alguien capaz de renunciar a tantas posesiones. El joven rico es un garbanzo al lado de algunos “líderes” actuales.<br />
Si mal no recuerdo las palabras del apóstol Pablo, en Romanos 15:26 decía:<br />
“Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén.”<br />
Las ofrendas que sostenían a Pablo eran “suficientes”. No aceptaba Pablo ninguna abundancia material, sino espiritual. Cuando solicitaba algo a sus ovejas, mayormente era oración en su favor, pero no dinero.<br />
El dinero se reunía y se utilizaba “para los pobres que hay entre los santos”.<br />
Alguno dirá: “Bueno, pero en la época de Pablo no existía la imprenta, hoy existen otros gastos en el ministerio”, y yo digo: ¿Alguien puede creer que el dinero de las ofrendas y los mal “exigidos” diezmos, van a cubrir gastos del ministerio solamente?<br />
Yo les aseguro que no es así. Ya que el ministerio principal de la iglesia debe ser el ayudar a los hermanos que están sin trabajo. A los pobres. A los enfermos. A los débiles en la fe, para que no claudiquen.<br />
Pero… ¿En qué se gasta entonces el dinero que debiera servir para sostener a los más pobres de nuestros hermanos?<br />
En luces láser, en efectos de humo, en mejores micrófonos, equipos de audio, teléfonos celulares de última generación, también en automóviles que no podrían haber adquirido de otro modo, sino gracias a la lana que de las ovejas se han provisto, o sea… en vanidades. Aún podríamos poner en esta lista la cantidad de dinero invertido en la publicación de libros llenos de palabras huecas, adornadas con versículos para dar sensación de veracidad a genuinas herejías doctrinales.<br />
¿Exagero? Leamos Ezequiel 34:2-5 :<br />
“Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños?<br />
Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas.<br />
No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.<br />
Y andan errantes por falta de pastor, y son presa de todas las fieras del campo, y se han dispersado.<br />
Lamento no poseer el tiempo suficiente para meditar a fondo estas cuestiones y plasmar aquí un desarrollo más profundo de lo planteado.<br />
Mis tiempos son cortos actualmente, con mucha tarea laboral secular para sostener a mi familia en un grado que raya la indigencia, con problemas de salud, problemas de dinero, problemas alimentarios…<br />
¿Suena a queja? No se equivoque hermano. Nunca fui más feliz en el Señor que ahora. Mis tiempos serán escasos, pero mi corazón está agradecido a Dios por este período que sabrá acortar cuando así lo desee.<br />
A estas alturas, cualquiera en la “mega” me habrá tildado de “falto de fe”, “hipócrita”, “traidor”, “frío espiritual”, “carnal”…<br />
Gracias a Dios, mi comunión con Él en la actualidad no conoce límites y es precisamente atravesando este breve desierto que he conocido el secreto de Sus revelaciones.<br />
Existe un oasis espiritual para cada uno de Sus hijos. En Juan 6:45, Jesús dice: “Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios.”<br />
Podemos tener comunión con el Señor y ser enseñados por Él. ¿Imposible? No me gusta esa palabra y menos viniendo de Dios. Jesús mismo lo dijo, no lo he inventado yo.<br />
Siento un gozo inmenso cuando descubro cada día un nuevo significado para los versículos que antes leía en forma “pre-masticada” por otra persona que a su vez había aprendido lo que estaba enseñando gracias a otra persona (y así sucesivamente).<br />
Hoy Dios manifiesta Su revelación día a día y no temo a nada. Lo que vivo lo vivo en la confianza de saber que Él está en forma permanente a mi lado.<br />
Me he encontrado con cientos de hermanos heridos, que por no estar congregándose sienten que ya no son cristianos.<br />
Les aclaro que no es así y les devuelvo las ganas de leer la biblia, de aprender que otros se han equivocado al inculcarles la culpa por cuestiones meramente tradicionales, y me voy feliz cuando veo nuevamente brillar esos ojos con la luz del Señor.<br />
Muchos, al darme a conocer como cristiano, desconfiaban de mis intenciones. Luego, al notar que no les pido su dinero (ni lo deseo), no les pongo pautas o reglas (jamás ha servido de nada), les invito a regresar a la lectura de la biblia y a conocer al Dios que les enseñará lo que necesitan saber. Nada más.<br />
Hacer la obra de Dios no es tan difícil y produce mucho fruto. ¿Que no lo ves en mi vida? Lo siento. Que no lo veas, no significa nada para mí. ¡Él sí lo ve!<br />
Que el Señor te siga bendiciendo !!!<div class="blogger-post-footer">.
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Leemos en la Biblia que el crecimiento lo da Dios. Unos riegan, otros siembran, otros cambian la tierra que se ha viciado… pero el crecimiento no viene de ninguno de estos trabajos.<br />
Lo importante está en reconocer que existen múltiples formas en la manifestación de la gracia del Señor. No hay fórmulas mágicas.<br />
Las “células” pueden ser una etapa de dicho crecimiento, pero lo sano sería despegar de una buena vez del asiento para hacer algo realmente útil para Dios en la sociedad, en lugar de aumentar las horas de calentar asientos.<br />
Los grandes movimientos masivos de beneficencia, que suelen pregonarse y escucharse en nuestro entorno evangélico actual, podrían ser un paliativo para “movilizar” a los rumiantes que ya conocen toda la liturgia de memoria pero sólo la ponen en práctica puertas adentro.<br />
Ahora bien, el objetivo de tales eventos debiera ser una pista de despegue para muchas otras obras, no tan esporádicas y mediáticas, sino más estables y comprometidas.<br />
Nada que se haga en favor de los que más sufren será mucho. Siempre existirán cientos de miles de necesidades que no se podrán cubrir.<br />
Urge la mención del “Nombre” -el Nombre sobre todo nombre, el de Jesús- en todo lugar, en todo tiempo y en toda ocasión. En lugar de llevar a cabo un impacto al estilo Tsunami -con efecto inverso, claro- sería más útil una inversión de esfuerzo en obras duraderas y voluntarias en todo pueblo y nación. Esto agradaría mucho más al Señor que el efecto “toco y me voy” al que están acostumbradas algunas zonas de evangelización por excelencia.<br />
Tal pareciera que son útiles los espacios de extrema pobreza. A través de ellos, podemos mostrar una bondad espectacular cada cinco o diez años, llevar alimentos, medicamentos y ropa, lucir nuestras convicciones cristianas, y luego regresar puertas adentro para deleitarnos viendo los videos de nuestro gran gesto en nuestras cómodas butacas…<br />
Que el Señor nos despierte a tiempo…<div class="blogger-post-footer">.
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“¿Juzga Dios a las naciones como a entidades nacionales?<br />
El Antiguo Testamento ciertamente muestra a Dios lidiando con entidades nacionales: los profetas hicieron bajar juicio sobre Israel y Judá, también sobre Filistea, Asiria y Babilonia. Pero el Nuevo Testamento parece presentar un importante cambio: Ahora Dios está trabajando y no es principalmente a través de las naciones, sino a través de un reino invisible que trasciende las naciones.<br />
Jesús destacó el “reino de los cielos” como el foco central de la actividad de Dios sobre la tierra.”<br />
“Cada vez que se aproxima una elección, los cristianos debaten si este o aquel candidato es un “hombre de Dios” para el gobierno.<br />
Tengo dificultad para imaginar a Jesús meditando en si Tiberio, Octavio o Julio César era un “hombre de Dios” para el imperio.<br />
Lo que sucedía en Roma estaba en otro nivel completamente diferente al Reino de Dios.<br />
El apóstol Pablo se ocupaba mucho de cada iglesia en Galacia, Éfeso, Corinto y Roma, pero no encuentro ninguna indicación de que él se ocupara de “cristianizar” el Imperio Romano.”<br />
Algunos historiadores argumentan que la iglesia perdió de vista su misión original a medida que se acercaba al trono del poder.<br />
Mientras las naciones se deslizan, yo estaré trabajando y orando para que el Reino de Dios avance.”<br />
“El Evangelio de Jesús no era ante todo una plataforma política.<br />
En el tiempo de Jesús las personas que lo veían como su salvador político, de continuo estaban aturdidas por la elección de sus compañeros. Se hizo conocido como el amigo de los recaudadores de impuestos, un grupo claramente identificado con los explotadores extranjeros.<br />
Aunque denunciaba el sistema religioso de sus días, trató con respeto a un líder como Nicodemo, y aunque habló sobre el peligro del dinero y la violencia, le mostró amor y compasión al joven rico y a un centurión romano.<br />
En pocas palabras, Jesús honró la dignidad de cada persona, ya sea que estuviese de acuerdo con él o no.”<br />
“Cuán difícil es recordar que el Reino de Dios nos llama a amar a la mujer que acaba de salir de una clínica de aborto (y, sí, incluso a su doctor), a la persona promiscua que está muriendo de SIDA, al acaudalado propietario de tierras que está explotando la creación de Dios.<br />
Si no le puedo mostrar amor a tales personas, entonces necesito preguntarme si he comprendido el evangelio de Jesús.<br />
Por naturaleza, un movimiento político traza líneas, hace distinciones, pronuncia juicios; en contraste, el amor de Jesús cruza a través de las líneas, trasciende distinciones y dispensa la gracia.<br />
Si mi activismo aleja tal amor, he traicionado Su reino.”<br />
“Más y más me temo que la iglesia se vea como un enemigo de los pecadores.<br />
¿Cómo puede uno sostenerse en un alto nivel de pureza moral, mientras al mismo tiempo muestra gracia a quienes no cumplen esas normas?<br />
Damos servicios de labios para afuera diciendo que «odiamos el pecado mientras amamos al pecador», pero, ¿cuán bien practicamos este principio? Con demasiada frecuencia los pecadores no sienten que la iglesia los ama y que a su vez continúa alterando su definición de pecado, precisamente lo opuesto del patrón de Jesús.<br />
Un cambio importante en la historia tuvo lugar con el emperador Constantino, quien fue el primero en legalizar el cristianismo y hacerlo una religión subsidiada por el estado. En esa época, su reino parecía ser el mayor triunfo de la fe: ahora el emperador estaba usando los fondos del estado para construir iglesias y patrocinar conferencias teológicas en lugar de perseguir a los cristianos porque no lo adoraban. Tristemente, el triunfo no vino sin un precio. El estado comenzó a nombrar obispos y otros oficiales de la iglesia, y creció una jerarquía que casi era una réplica de la jerarquía del mismo imperio. Los obispos cristianos pronto comenzaron a imponer la moralidad sobre la sociedad en general.<br />
Me di cuenta, mientras meditaba sobre la vida de Jesús, cuánto nos hemos alejado del equilibrio divino que él estableció para nosotros. Cuando escucho los sermones y leo los escritos de la iglesia contemporánea, en ocasiones detecto más de Constantino que de Jesús. El hombre de Nazaret era uno sin pecado, amigo de pecadores, un patrón que nos debiera convencer sobre ambos aspectos.”<br />
Queda claro que los hombres solemos “acomodar” el mensaje de Dios para diversas ocasiones, según nos conviene.<br />
Por momentos, cuando necesitamos mostrarle sus faltas a un amigo (porque nos ha ofendido y nos tomamos las atribuciones de hacérselo saber “a la luz de las escrituras”), le ofrecemos los pasajes más cercanos al juicio que podamos encontrar.<br />
Difícilmente tomemos la misma medicina cuando los que nos encontremos en dificultades seams nosotros mismos (o aún en desobediencia).<br />
Pero sabemos utilizar la Palabra de Dios para terceros, sin aplicarla en los mismos términos sobre nuestras propias conductas íntimas y cotidianas.<br />
Es aquello que Jesús mencionó tantas veces:<br />
“¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el tuyo?“<br />
Mateo 7:3, NVI (Nueva Versión Internacional).<br />
Podemos ver las cosas como el Señor las ve. Es difícil pero es posible. Una vez que nos ejercitamos en la gracia de Dios, deja de ser un camino amargo para transformarse en un dulce sendero.<br />
Que el Señor te bendiga !!!<div class="blogger-post-footer">.
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Muchos líderes de la actualidad quizá le hubieran dicho: “Es tiempo que sientes cabeza! Deberías hacer algo para Dios !!! ¿Vas a estar toda tu vida simplemente trabajando con tu padre en la carpintería y leyendo la Torah los Sábados ???”<br />
¡Qué desperdicio de tiempo! Parece que a Dios nada lo apura para lograr “objetivos” en Sus proyectos.<br />
En la actualidad muchas ovejas son presionadas en forma externa a que pongan manos a la obra YA !!! debido a necesidades externas y apremiantes de un ministerio determinado:<br />
“¡Debemos alcanzar las 10.000 almas para Dios en este año!”<br />
“Es necesario evangelizar toda la península!!!”<br />
Dios se mueve de maneras muy diferentes.<br />
Yo lo he comprendido y espero en Él las directivas. Mucho me ha guiado (y me guía aún) hacia Sus caminos vez tras vez. Pero en Dios no es necesario correr, sino escuchar la voz de Dios dando la señal de largada para la tarea.<br />
No es posible forzar el crecimiento de vegetal alguno, del mismo modo, no es posible acelerar la maduración de un corazón para que esté listo para la obra de Dios.<br />
Por otro lado, el Señor necesita soldados dispuestos para entrar en combate en determinado momento. El que un cristiano salga corriendo sin estrategia, disparando palabras sin tener idea de lo que dice o afirma, no garantiza que produzca fruto (aún cuando levante una biblia en su mano y afirme que “Dios así lo ha dicho!”).<br />
No hay mejor cosa que entrar en acción cuando Dios desea que actuemos. Pero, por otro lado, no hay peor cosa que entrar en batalla cuando nadie nos ha dicho que lo hagamos.<br />
Yo por ahora permanezco en quietud aguardando Su orden de entrar en acción. (Salmo 46:10).<br />
Su madre, se acercó cuando faltaba vino en una fiesta y el Señor le dijo: “¿Qué tienes conmigo mujer? Aún no ha venido mi hora”. Posteriormente a esto, luego de sus primeros 30 años, comenzó su ministerio.<br />
El ministerio de Jesús duró unos 3 años. “¿No podría Dios haber aprovechado mejor los 30 años anteriores?” se dirá alguno. Pues, al parecer, no era conveniente para los planes de Dios que así fuera.<br />
No es bueno empujar a las ovejas a que se muevan cuando Dios no las envía. Debemos tener en cuenta que los tiempos de Dios no se ajustan a los de nuestras organizaciones, instituciones, planes de evangelismo, cruzadas y reuniones de milagros, sanidad, o santidad…<br />
El Señor es quien dirige Su obra como Él ha proyectado. Debemos estar atentos a Su dirección y evitar hacer intentos infantiles por “mejorar” Sus designios.<br />
Hermano, espera y confía en el Señor y Él hará.<br />
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Creo que es muy educativo y nos debe llamar la atención en algún punto, o bien hemos perdido totalmente la sensibilidad para prestar atención a la realidad que sucede a nuestro alrededor…<br />
<br />
<center><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TIeU7_yqrpc&hl=es&fs=1&"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/TIeU7_yqrpc&hl=es&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></center><div class="blogger-post-footer">.
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<br />
Alemania, 15 de Marzo de 1933.<br />
Las elecciones en Alemania se llevan a cabo en un ambiente de intimidación.<br />
El partido nacional socialista, apoyado por el partido nacional alemán, gana por mayoría absoluta.<br />
Adolf Hitler pide de inmediato que le concedan plenos poderes. Poderes que permitirían al gobierno promulgar leyes sin necesidad de pasar por el procedimiento constitucional.<br />
El 14 de Julio todos los partidos son declarados ilegales.<br />
El nuevo modelo político se funda directamente sobre la relación entre el Führer y las masas.<br />
“Hitler es Alemania y Alemania es Hitler” se dijo, “El pueblo alemán se resume en Adolf Hitler”.<br />
El 2 de Agosto de 1934, con la muerte de Hindemburg, Hitler asume los cargos de presidente y de canciller.<br />
Sólo a él juran fidelidad los soldados.<br />
Sólo él puede promulgar leyes.<br />
La maquinaria del estado totalitario llega a su perfección bajo el mando de su carismático jefe, dueño de las más modernas técnicas de propaganda y comunicación de masas en prensa, radio y cine, a través del uso sistemático del terror.<br />
Finalmente aparece el arista antisemitista del nazismo como eje de la bandera de una raza superior: la misma de Hitler.<br />
Los judíos son los responsables de la muerte de los judíos hace 2000 años.<br />
Ellos son los asesinos de Dios. Ellos los desmitificadores de la sagrada forma.<br />
Preparan a la población para lo que vendría más tarde.<br />
Sin embargo, la persecusión de los judíos también son un instrumento para los objetivos del nazismo en el poder.<br />
Necesitan un “chivo expiatorio” sobre el cual concentrar la agresividad y el malestar de las masas. Un grupo social sobre el que descargar la responsabilidad de las dificultades económicas (y el rencor popular), y sobre el cual ostentar la omnipotencia terrible del aparato de represión del régimen.<br />
Las finanzas judías son consideradas como las responsables de la disolución de los ahorros de los buenos padres de familia alemanes.<br />
A causa del asesinato de un diplomático alemán en París a manos de un estudiante judío, durante la noche del 9 de Noviembre de 1938, se desencadena en toda Alemania una enorme furia, la llamada “Noche de los cristales”, la noche en la cual aparece con toda su violencia la campaña contra los judíos alemanes.<br />
Las sinagogas serán incendiadas en todo el país. Millares de personas serán arrestadas y enviadas a los campos de concentración.<br />
Mediante un decreto se obliga a los judíos, víctimas de la violencia, a resarcir los daños al Estado.<br />
En la entrada de la ciudad hay carteles que dicen “Judíos prohibidos” y “Judíos fuera!”. Tampoco pueden entrar en los parques.<br />
Se les ofrece optar por el trabajo forzoso o abandonar el país.<br />
Elián, sobre el lago Ginebra. Representantes de 32 países se reúnen en una conferencia sobre los refugiados.<br />
Nadie quiere a los judíos provenientes del Tercer Reich.<br />
Muzzolini decide quedar bien con Hitler y adhiere a las políticas antisemitas, formando parte de la SOA.<br />
Los judíos comienzan dejan de ser considerados personas. Se los va reuniendo en diversas zonas a la espera de los trenes que los llevarían a los campos de concentración nazis.<br />
Aparece el proyecto eutanasia (conocido también como T4) para eliminar a los que tengan defectos psíquicos o físicos.<br />
Sólo existe lugar para los sanos, para los fuertes.<br />
Se utiliza por primera vez en el Campo de Concentración de Bozen el óxido de carbono en botella: un gas para matar.<br />
El nazismo empieza a transformar los campos de concentración, antes destinados a la reeducación de los opositores al régimen, en verdaderos campos de exterminio.<br />
Mayo de 1939: Algunos judíos alemanes son autorizados a embarcarse en un barco que los llevará hacia Cuba. Felices de poder escapar de la realidad de la locura nazi, cerca de 900 judíos suben con la esperanza renovada.<br />
Al llegar a Cuba, se les niega el desembarco en la isla. Los tripulantes envían un telegrama a los Estados Unidos, solicitando al presidente Roosevelt un asilo temporal. Su petición cae en el vacío. Estados Unidos no deroga sus férreas leyes sobre inmigración. Los judíos están obligados a regresar a Europa, donde acabarán finalmente en los campos de concentración nazis.<br />
1º de Setiembre de 1939. Hitler invade Polonia. Comienza la Segunda Guerra Mundial.<br />
Lo que parecía imposible se hace realidad. Miles y miles son confinados a vivir en circunstancias casi incompatibles con la vida, en humillantes condiciones y en la más inferior de las categorías.<br />
Verano del ‘41. Los nazis invaden Rusia.<br />
Centenares de miles de prisioneros de guerra rusos se encuentran en manos de los alemanes.<br />
Reciben órdenes de matar a todos los enemigos, judíos y opositores en el campo de batalla o en los campos de concentración.<br />
En los territorios ocupados se lleva a cabo un plan secreto. Políticos, opositores y todos los judíos son maltratados por las fuerzas especiales nazis.<br />
Es el inicio del genocidio de los judíos.<br />
15 de Setiembre de 1941.<br />
Aparece en el Tercer Reich la estrella de David sobre las chaquetas de los judíos. Muchos judíos las llevaban cosidas con orgullo.<br />
Después de dar vía libre a la “solución final” (el exterminio definitivo de los judíos), sólo quedaba un obstáculo de índole técnico:<br />
¿Cómo llevar a cabo una masacre de tales dimensiones?<br />
¿Cómo hacer más eficaz el exterminio, sin restar energía al esfuerzo bélico?<br />
¿Cómo deshacerse del resultado del exterminio?<br />
La opción del fusilamiento resulta económicamente inviable.<br />
No hay proyectiles para todos y supone una excesiva carga de trabajo.<br />
En Auschwitz se fusila a 25.000 deportados, pero pronto se dejará este método por otro igualmente eficaz pero menos costoso.<br />
Se perfecciona un método que se utilizó en Treblinka.<br />
Se crean las cámaras de gases en Auschwitz con una capacidad de eliminación de 10.000 personas. Se trata de los primeros homicidios usando el tristemente famoso “Cyklon B”. Los cuerpos de las víctimas son quemados.<br />
Las mujeres se rasgaban la ropa en busca de alguien que se compadeciera de ellas. Los soldados de las S.S. apuntaban a la cabeza de las que lloraban y simplemente gatillaban.<br />
A las 4 de la madrugada, se realizaba una llamada en donde eran elegidos quiénes seguirían con vida. Generalmente los que eran vistos como más fuertes y útiles para trabajar. El resto era enviado a las cámaras de gas.<br />
“El trabajo te hace libre” dice un cartel en la entrada de Auschwitz. Para pocos afortunados, esas palabras eran realidad.<br />
Para el final de 1941 ya habían matado a medio millón de judíos.<br />
En la primavera de 1942, en vísperas del cumpleaños del Fhürer, se coincide en que Auschwitz debe convertirse en la maquinaria de la muerte de todos los judíos. Pero debe mantenerse en secreto.<br />
Comienzan a circular rumores sobre el horror que ocurre en Auschwitz. Las historias son tan descabelladas que son difíciles de aceptar por la razón humana y se consideran más bien una fantasía. No sería posible que estuviera sucediendo realmente lo que algunos se arriesgaban a contar… ¿o si?<br />
Nadie conocía el verdadero destino de las deportaciones. Ni tampoco su conclusión final.<br />
En una oportunidad una mujer se acercó a un soldado con su hijo, y aterrorizada le dijo: “Máteme”. El soldado, levantó la cabeza del niño para ponerla junto a la de la mujer y disparó a través.<br />
La gestión de los campos es confiada a unos 20.000 soldados adiestrados científicamente para cultivar instintos de odio, dominio y opresión.<br />
Entre los prisioneros se elegía a quienes debían hacerse cargo de quemar a las víctimas y reducir las cenizas al menor tamaño posible. Quien se resistía a colaborar, sencillamente se lo eliminaba.<br />
Muchos de los que realizaban esta tarea, tarde o temprano eran reemplazados, ocupando el lugar de víctimas.<br />
El pensamiento de quienes podían permanecer en el trabajo, se basaba en la esperanza de supervivencia: “si hago lo que dicen, quizá sobreviva”.<br />
En el ámbito médico, los campos de concentración son un paraíso de investigación único. Miles de seres vivos sobre los cuales poder investigar sobre diversas áreas de la ciencia. Probar una vacuna contra el tifus. Valorar la resistencia al ruido, a la altura, etc.<br />
Existían otros campos de concentración, como por ejemplo Terezin, que funcionaban como una pantalla al horror de Auschwitz. Allí en Terezin, se reunía a diversas personalidades del arte, la música, etc., ya que la idea principal de la SOA era mantener ocultos el horror y la masacre.<br />
Se autoriza una inspección de la Cruz Roja meticulosamente grabada por las cámaras de las S.S.<br />
A los representantes se les enseña una estructura con jardines, laboratorios artesanales y huertos cultivados por los prisioneros.<br />
Los prisioneros recluidos en Terezin, tienen que exhibirse y ser exhibidos para demostrar que les tratan bien.<br />
Partidos de fútbol que sólo duran lo necesario para ser alcanzados por las cámaras. Rebanadas de pan con margarina que se les entrega a los prisioneros. Todo es falso. Necesario para mantener ocultas las atrocidades del régimen nazi hoy y también en los años venideros.<br />
Es suficiente tocar una sola zanahoria de los huertos para que te maten inmediatamente.<br />
La ropa de los prisioneros es ropa de escena llegada expresamente desde Berlín.<br />
Una vez acabada la visita de la Cruz Roja, todos son enviados a morir a Auschwitz: los jugadores de fútbol, el público, los músicos, las niñas con sus rebanadas de pan, los operarios de los laboratorios artesanales, los pequeños comediantes…<br />
Toda persona que aparece en la grabación para la Cruz Roja es eliminada en la cámara de gas, para evitar que quede algún testigo de la falsa imagen presentada por los nazis.<br />
El plan de exterminio es tan inhumano que ni siquiera ellos pueden permitirse hacerlo evidente.<br />
A veces, recordar es parte de un proceso que nos prepara para el futuro, el cual por lo general es incierto.<br />
Tenemos un futuro que esperar y que vivir. No queda más remedio que enfrentarlo, sean cuales sean sus requisitos. Pero con la convicción de que haremos lo mejor de nosotros por ayudar a los que más sufren.<br />
Lejos estamos…<div class="blogger-post-footer">.
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“Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; Y yo les doy vida eterna y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, mayor que todos es y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y el Padre una cosa somos.” Juan 10:27-30<br />
Cualquier experimento intelectual de valorar la resistencia y vigencia de la congregación cristiana como Institución formal (que es parte del Cuerpo de Cristo) en estos días y en estas Américas actuales puede francamente llevarnos con mucha facilidad hacia involuntarias incongruencias. No obstante, la paradoja no es un peligro del que hay que huir, sino una simple muestra de que nos hace falta seguir pensando al respecto. En nuestro continente salen voces dobles, unas anunciando el “fin del reino congregacional” y otras reivindicando la forma congregacional llamándole “La” iglesia a sus grupos de reunión.<br />
Ahora bien, me referiré a los grupos congregacionales que conozco y conocí, sin querer hacer aquí una generalización mayor a la posible.<br />
En principio, no estoy muy segura -teológicamente hablando- que de verdad haya una palabra bíblica con hermenéutica incontestable que contenga el imperativo de reunirse en una comunidad institucionalizada y designada para la asamblea de creyentes en Jesucristo. Que tengamos testimonio histórico de que los primeros cristianos lo hacían en sus circunstancias particulares no puede formar parte de ningún cuerpo doctrinario bíblico.<br />
La imitación de costumbres no admite absolutización dogmática y toda institución nacida de una perpetuación de las costumbres no puede ser obligatoria.<br />
Al simple testimonio histórico de aquel siglo lo rescatamos en vistas de mantener una tradición, es una valoración necesaria de nuestra historia. Pero nos sería recomendable también atender a este siglo donde estamos contextualizados, y ver sin miedo ni asombro que la tradición de la asamblea puede variar y que no es saludable la rigidez absoluta de la cultura relativa.<br />
La vida de ekklesia1 (que no de episynagoge2) en nuestros tiempos y en algunos de nuestros países se está convirtiendo –o la han conseguido convertir sus líderes- en una política de concurrencia ineludible, la cual ya es vivida con malestar e insatisfacción, por causa de la obligatoriedad como principio sostenedor y por causa de la identificación con la salvación meritoria.<br />
La mala transformación de la tradición de ekklesia1 no puede ni debe –en honor a esa tradición- ser impuesta como una carga por la cual se luche y se sobrelleve a modo de sacrificio.<br />
¿No nos detenemos siquiera a pensar si hemos oído bien según Marcos 4: 23-24 y según Lucas 8:18 antes de convertir en mandamiento una exhortación pastoral de Hebreos 10:24-25?<br />
Porque el marco de considerarnos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras de ese texto de hebreos se da en el ámbito de episynagoge2 y no necesariamente y exclusivamente en el de ekklesia1.<br />
En el tiempo histórico en que se escribió el texto de Hebreos, el contexto mundial era muy diferente al nuestro de las Américas. Nosotros aquí no tenemos la fe cristiana prohibida por los estamentos religiosos y ni gubernamentales. Los cristianos de entonces se convocaban a unas asambleas secretas de las cuales hoy nosotros no tenemos por qué imitar, a no ser que en algún país de los nuestros, un presidente nos persiga para exterminarnos, o la religiosidad oficial nos declare exterminables.<br />
Para preservarnos como cuerpo de creyentes bajo una severa persecución política y dictatorial, la ekklesia1 convocada en forma de alarma y de resistencia es una necesidad impuesta por las malas “condiciones” históricas, pero no existe en las Escrituras un mandamiento sobre la concurrencia, el cual por causa de inasistencia esté siendo quebrantado.<br />
Existe la apostasía como renuncia a la fe cristiana, pero no existe la figura de “deserción congregacional” punible.<br />
Es verdad que en muchos casos particulares, una persona que renuncia a la fe cristiana obviamente no concurre a la asamblea cristiana. La apostasía daña simultáneamente a ekklesia1 y a episynagoge2. Pero es verdad también que lo inverso no se da siempre por relación matemática.<br />
De modo que no se puede acusar a un cristiano de “apóstata” sólo por haber abandonado la institución cultural de la que era miembro.<br />
En nuestras Américas todavía se enseña y se amedrenta homiléticamente a los cristianos mediante el mensaje de que el abandono de la membresía es un automático abandono de Dios. O que fuera de la asamblea lo único que le espera al cristiano es una vida de pecado y perdición, de frialdad espiritual, de desintegración anímica, de malas obras y de indiferencia moral. Como si la asamblea fuera una garantía preservadora de todas esas desgracias descritas y no –como ha llegado a ser en muchos casos- la precursora y la propulsora de la adversidad de los fieles y de la incredulidad de la gente.<br />
Esto es especialmente cierto en las comunidades donde se relaciona a los “haceres” congregacionales con la identidad cristiana genuina. Cuanto más presente, visible y activa esté una persona en la ekklesia1, más madurez cristiana se le atribuirá, cosa que por cierto es un embuste o una simple ilusión, además de un pre-juicio que nadie está autorizado a emitir.<br />
¡He llegado a escuchar a algunos pastores decir que la ekklesia1 es un modelo dado por Dios para el crecimiento de su Reino!<br />
Un cristiano puede prescindir de la ekklesia1 histórica, cultural y tradicional sin que por ello esté prescindiendo del acto de episynagoge2 ni de la fe en Jesucristo.<br />
No es que Jesucristo no pueda estar presente en todas las formas culturales de ekklesia1, es justamente lo contrario lo que intento decir: Que Jesucristo puede estar presente también en todas las formas de episynagoge2 cuando los que creemos en Él nos reunimos en su Nombre, sea en ekklesia1 o fuera de ekklesia1.<br />
Los que elegimos momentáneamente o definitivamente estar fuera de ekklesia1 no somos los que predicamos el abandono congregacional y no lo promovemos ni lo difundimos como solución a las aberraciones eclesiales. Al contrario, la predicación en contra de la libertad de los creyentes cristianos sale precisamente del institucionalismo exclusivo, por rencor y por despecho. Debido a que la gente abandona las dogmatizaciones culturales pero no abandona a Jesucristo ni deja de ser parte de Su Cuerpo, a las cofradías enfermas les da rabia que Jesucristo no eche fuera a los que le buscan.<br />
____________________<br />
(1) Ekklesia: Asamblea popular griega que extraía “fuera de” un gran grupo de personas otro grupo menor de personas, que compartían la discusión y las tratativas de un tema único con un fin particular. Por analogía se usó para iglesia cristiana.<br />
(2) Episynagoge: “Colección o Recolección, convocatoria a”. Por analogía se usa para reunión alrededor de la sinagoga, fuera de la sinagoga, no necesariamente dentro de la sinagoga, puesto que a veces ni los dejaban entrar o los echaban a pedradas. Eran libres de crear una ekklesia en donde pudieran llevarla a cabo. Sabían bien que el Logos moraba en ellos y no en los edificios. Nosotros lo hemos olvidado y hemos llevado la analogía demasiado lejos.<div class="blogger-post-footer">.
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.</div>El escribientehttp://www.blogger.com/profile/07985682779802448836noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2816692788214693886.post-14617456665759000332009-10-19T16:04:00.000-03:002009-10-19T16:04:15.534-03:00Nuestro “talón de Aquiles”El siguiente párrafo fue extraído de Wikipedia. Posteriormente a su lectura, hago una reflexión que espero les sea de provecho.<br />
——————————————————-<br />
<blockquote>El talón de Aquiles es una expresión que se emplea para referirse al punto flaco o débil de una persona o cosa: “La avaricia es el talón de Aquiles de Fernando“.<br />
Tiene su antiguo origen en la Ilíada, epopeya griega de Homero. Este poema está protagonizado por el héroe Aquiles, prácticamente invulnerable desde que fue bañado de bebé en las aguas sagradas del río Estigia por su madre Tetis. Sin embargo, su madre lo sostuvo por el talón derecho para sumergirlo en la corriente, por lo que ese preciso punto de su cuerpo quedó vulnerable, siendo el único lugar de su cuerpo en el que Aquiles podía ser herido en batalla.<br />
Así, durante el asedio de Troya, batalla final de la guerra librada entre griegos y troyanos, Paris mató a Aquiles clavándole una flecha envenenada en el talón.<br />
Por esta historia recibe también su nombre el tendón de Aquiles.</blockquote>——————————————————-<br />
Se suele decir que todos tienen su “talón de Aquiles”. En otras palabras, se suele dar por entendido que todos somos débiles en algún punto.<br />
El apóstol Pablo dijo:<br />
<blockquote>“Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí.<br />
Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.<br />
Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.”<br />
2ª Corintios 12:7-10</blockquote>Dios mismo ha permitido que permanezca en nosotros un aguijón, que nos “abofetee” para mantenernos a raya en cuanto a nuestro orgullo de considerarnos importantes por aquello que somos, o por lo que hacemos, o por todo aquello que los demás ven en nosotros.<br />
En el momento en que este “aguijón” deje de molestarnos, será porque ya no estaremos viviendo en nuestro cuerpo carnal. Mientras debamos participar de la vida humana tal como la conocemos (carnal, sujeta a pasiones, finita), no podremos evitar el padecimiento que nos provocará nuestro aguijón (sea cual sea el que Dios nos haya asignado).<br />
¿Acaso esto debe alentarnos a quitar dicho aguijón o a apartarnos de la realidad actual de vivir en el cuerpo? Yo creo que pensar de este modo sería un error.<br />
El apóstol nos dice que “por amor de Cristo”, se seguiría gozando de los padecimientos que llegaran a su vida en virtud de experimentar el poder de Dios que, tal como el Señor mismo le dijo, era perfeccionado en él precisamente gracias al aguijón.<br />
En otras palabras, el aguijón que te molesta, el “talón de Aquiles” que tu enemigo ha encontrado y está utilizando para zarandearte, no es más que una herramienta en las manos de Dios para que puedas observar el inmenso poder que Dios posee para vencer esas pequeñeces que ahora ves como gigantes invencibles.<br />
Para el Señor no existen los Goliat que puedan arrebatar o poner en ridículo tu fe.<br />
Quizá por un tiempo parezca existir una extraña inclinación de la balanza y el enemigo puede estar sacando cierta ventaja momentánea.<br />
La victoria final de toda lucha estará en tus manos si permaneces confiando en Dios.<br />
Si pensamos seriamente, el día que Jesús fue llevado al sepulcro, luego de padecer de modo lento y brutal, nadie daba garantía alguna de que saldría de ese terrible ataque. Sin embargo venció a la muerte y Dios lo glorificó.<br />
Cuanto mayor es la lucha, tanto más grande es la victoria que el Señor pondrá en tus manos.<br />
Que el Señor te bendiga !<div class="blogger-post-footer">.
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Algunos pueden encontrar el tono de ese blog un poco ácido. Pero es indudable que en muchos aspectos nos lleva a reflexionar sobre cosas que desde el púlpito se evitan tratar a fondo.<br />
La frase que me parece que no tiene desperdicio es la siguiente:<br />
<blockquote>“Necesitamos ser presentables viendo como impresentables a los que pecan de manera diferente a la nuestra”.</blockquote>La misma está extraída del post:<br />
“Amo al pecador pero no amo el pecado │ Clisé sin retorno”<br />
<blockquote>“Porque el que se cree ser algo,<br />
no siendo nada,<br />
a sí mismo se engaña.”</blockquote>Gálatas 6:3<br />
Siempre me considero un pecador perdonado.<br />
Lo único que me distingue de un pecador que aún desconoce la gracia de Dios no ha sido precisamente un mérito personal.<br />
Es más, Jesús me envía a dar a conocer esta gracia y muchas veces (torpemente) juzgo quién es digno de recibirla. Es como si creyera que de algún modo hubiera merecido algo de todo lo que Dios me ha dado.<br />
Si algo merecía no era precisamente este perdón. Sin embargo, la moto del juicio está siempre en marcha y rugiendo con su motor tan seductor como para que me suba en ella y muestre mis peores condiciones humanas.<br />
Que el Señor les bendiga y les permita reflexionar sobre estas cosas.<div class="blogger-post-footer">.
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<blockquote>“No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo.<br />
La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.<br />
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura.<br />
Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar ’superado’.<br />
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones.<br />
La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.<br />
El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones.<br />
Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos.<br />
Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia.<br />
Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo.<br />
En vez de esto trabajemos duro. Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla.”</blockquote>Hasta aquí el texto, espero que les haya resultado alentador como lo es para mi.<br />
Que el Señor les bendiga !<br />
Raimundo Baravaglio<div class="blogger-post-footer">.
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Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.</em></p> <p><em>Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.</em></p> <p><em>Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?</em></p> <p><em>Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.</em></p> <p><em>Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.</em></p> <p><em>Entonces también ellos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la cárcel, y no te servimos?</em></p> <p><em>Entonces les responderá diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a mí lo hicisteis.</em></p> <p><em>E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.</em></p></blockquote> <p>Cierta vez, la Madre Teresa, fue visitada en la India por un norteamericano que no podía comprender el compromiso de esta mujer con aquellos que eran considerados la escoria humana de Calcuta, a lo que esta humilde mujer respondió:</p> <blockquote> <p align="left">“<em>Somos una orden contemplativa. Primero meditamos acerca de Jesús, y luego salimos a buscarlo disfrazado</em>“.</p> </blockquote> <p align="left">Cuando alguno se pregunta: “¿Dónde está Dios cuando se sufre?”, la respuesta podría ser una segunda pregunta: “¿Dónde está la Iglesia cuando se sufre?”.</p> <p align="left">Jesús dejó en manos de la Iglesia el trabajo que restaba por hacer. En algunos casos ha logrado algo, pero siendo sinceros con la historia y el llamado del Señor, es visiblemente pobre el resultado. Muy probablemente, al regresar el Señor y preguntar por el beneficio que ha logrado con Sus talentos que depositó en nuestras manos, debamos avergonzarnos.</p> <p align="left">Ya ven que me involucro en el rubro de avergonzados… Por favor, líderes cristianos, pastores, obispos, apóstoles y quien quiera que seas hermano que has creído en el evangelio, evalúa tus obras y arrepiéntete. No siempre lo que te han enseñado es lo que Dios desea que hagas. Busca conocer realmente aquello que Dios desea de tí.</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://mensajedefuego.org/wp-content/uploads/2008/10/ddl3.JPG" title="ddl3.JPG"><img src="http://mensajedefuego.org/wp-content/uploads/2008/10/ddl3.JPG" alt="ddl3.JPG" width="396" height="324" /></a></p> <p align="left"> Cierta vez San Agustín, haciendo referencia a la iglesia rebelde, dijo:</p> <p align="left">“<em>Retumban las nubes con el clamor de que la Casa del Señor será edificada en toda la tierra; y estas ranas se sientan en sus pantanos y croan: ‘¡Nosotros somos los únicos cristianos!’</em>“</p> <p align="left">Espero que el tiempo de reconocer los horrores doctrinales y dogmáticos se acerque pronto. No puedo aventurar que se estén acercando. No puedo tampoco asegurar que lleguen. Sólo añoro que en algún momento el Señor golpee en el corazón de los que están en eminencia (o buscaron estar allí por sus propios medios o carisma) y logre desbaratar las maquinaciones ajenas al evangelio que cada uno ya conoce, pero se niega a aceptar como error.</p> <p align="left">¿Es posible “reunir” más “presencia” de Dios en un punto que en otro? Personalmente he experimentado la presencia de Dios en algunas reuniones, en otras no.</p> <p align="left">Pero paradójicamente, y en contraposición a lo que algunos anuncian desde el púlpito, he sentido la presencia de Dios en lugares totalmente increíbles.</p> <blockquote> <p align="left">En una casa humilde viendo a alguien tomar su almuerzo luego de varios días.</p> <p align="left">Yendo de viaje hacia un trabajo mientras meditaba en algo que había leído en las escrituras.</p> <p align="left">A solas en mi casa lavando platos…</p> </blockquote> <p align="left">No existe para Dios un lugar único donde manifestarse.</p> <p align="left">No existe tampoco, un lugar “preferido” de Dios donde sentirse “más cómodo” que en otro.</p> <p align="left">Aunque, según sus dichos, se debe sentir más cómodo en el corazón de un pecador recién arrepentido, que en el corazón lustrado por fuera y arruinado por dentro de un cristiano hipócrita.</p> <p align="left">Imitar las emociones que produce en la gente la presencia de Dios, es probable.<br />Lograr sus frutos, imposible. </p> <p align="left">Que el Señor les bendiga !</p><div class="blogger-post-footer">.
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.</div>El escribientehttp://www.blogger.com/profile/07985682779802448836noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2816692788214693886.post-86539227638096174192008-10-02T17:49:00.002-03:002008-10-02T18:36:25.909-03:00La necesidad de adorar a Dios en espíritu y en verdad.<div class="snap_preview"><p>Mucho he leído del nuevo paradigma que enfrenta a la iglesia con respecto a la culminación de la iglesia “congregacional” tal y como creíamos que era (ya que se nos ha enseñado por años un molde que no terminaba de encajar en el nuevo testamento…)</p> <p>Los discípulos no tenían un lugar específico para reunirse. Lo hacían en donde fuese.</p> <p>Jesús mismo reunía a las multitudes al aire libre, sin buscar un lugar determinado. A veces una casa en donde el público necesitado intentaba entrar por el techo. Otras veces en el Monte de los Olivos, otras veces hablaba desde la barca hacia alguna playa…</p> <p>O sea, no nos dejó Jesús ejemplo de estructuras edilicias que fueran necesarias para adorar a Dios.</p> <p>Cuando Jesús se retiraba a orar a solas, muchas veces lo hacía a cielo abierto. Así sucedió en el huerto de Getsemaní.</p> <p>Entonces… ¿por qué se nos ha enseñado que “las cuatro paredes” son la iglesia? No puedo encontrar explicación a eso.</p> <p>Lo que sí encuentro liberador, es que como individuo puedo tener comunión con el Señor fuera de la lata de sardinas.</p> <p>No necesito estar cuatro horas de pie “sacrificando” alabanza, como se suele enseñar erróneamente.</p> <p>Puede brotar alabanza de mi corazón hacia Dios sentado en alguna plaza pública. ¡Es más; posiblemente mi vida sea más útil a Dios en un lugar público que encerrado en un edificio en donde todos dicen creer en lo mismo, sin siquiera saber de qué se trata la vida cristiana !</p> <p>Veamos este pasaje, en donde Felipe se acercó al carro en donde viajaba un etíope eunuco que estaba leyendo al profeta Isaías sin comprender lo que decía el texto:</p> <blockquote><p><em>Entonces Felipe, abriendo su boca y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco:Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?</em></p> <p><em>Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.</em></p> <p><em>Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó.</em></p> <p><em>Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el eunuco no le vio mas, y siguió gozoso su camino.</em></p> <p><em>- Hechos 8:35-39 -</em></p></blockquote> <p>Reflexionemos en lo siguiente:</p> <p>En este pasaje vemos que Dios envía a Felipe cerca del etíope eunuco y Dios mismo lo “retira” de la escena antes de que pueda formar en la mente del eunuco cualquier otra idea equivocada.</p> <p>Leyó, fue instruido, creyó y se bautizó, (en ese orden). PUNTO Y APARTE.</p> <p>Dios no le dejó tiempo a Felipe para que le diera la tarjeta de su ministerio, ni le dijera a dónde tenía que ir el etíope todos los domingos a partir de ahora.</p> <p>¿Dónde está la “consolidación” de esta nueva alma? (Esto para los amantes de la eternización del cristiano echando raíces en una sola tierra).</p> <p>Sigamos…</p> <p>Jesús mismo, hablando con la mujer Samaritana se ocupó de desbaratar los pensamientos de esta mujer que le preguntaba a dónde tenía que ir para adorar a Dios. Veamos qué dice la mujer:</p> <blockquote><p><em>Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar.</em></p> <p><em>Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.</em></p> <p><em>Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren.</em></p> <p><em>Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren.</em></p> <p><em>- Juan 4:20-21, 23-24 -</em></p></blockquote> <p>O sea, que según la palabra misma de Jesús, no es necesario ir a algún lugar determinado para adorar a Dios, sino que lo <strong><em>necesario</em></strong> es hacerlo en espíritu y en verdad.</p> <p>¡Gracias Señor!</p> <p>(Más palabras sobran).</p> </div><div class="blogger-post-footer">.
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Raimundo Baravaglio
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